سفارش تبلیغ
صبا ویژن

عصردانایی

نظر

مصاحبه اینجانب با پایگاه رسانیوزبه شرح زیر:

کارشناس و پژوهشگر در حوزه دین و اندیشه با بیان این که فرهنگ پژوهش باید از مدارس آغاز شود گفت: اگر سازمان آموزش و پرورش به دنبال توسعه فرهنگ پژوهش در مدارس می باشد باید این فرهنگ را در دوره ابتدایی ایجاد نموده و در دوره های تحصیلی بالاتر آن را بسط و گسترش دهد.

به گزارش پایگاه رسا نیوز:

محمد اکبری، پژوهشگر حوزه دین و اندیشه در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در البرز، با اشاره به نقش محوری پژوهش در جامعه گفت: پیچیدگی امر تعلیم و تربیت و نیز دسترسی به حوزه‌ای از معرفت با توجه به رسالتی که بر دوش داریم، راهبر باشد نیاز به پژوهش‌های علمی دارد.
وی ادامه داد: هر چند تاکنون به دلایل عدیده، تحقیقات در آموزش و پرورش ایران، نتوانسته جایگاه اصلی خود را پیدا کند که می‌توان گفت یکی از اصلی ترین دلایل آن، عدم باور و اعتقاد مدیران به نتایج این‌گونه تحقیقات باشد اما به هرحال نمی‌توان بدون استناد به یافته‌های تحقیقاتی، پاسخ‌گوی این همه پرسش در نظام تعلیم و تربیت بود.
اکبری به ضرورت تحول در نظام آموزشی اشاره کرد و اظهار داشت: برای رسیدن به هدف مقدس توسعه «فرهنگ پژوهش در مدارس آموزش و پرورش» ابتدا باید در نگرش آموزش و پرورش تغییراتی حاصل گردد زیرا پایه و اساس هر اندیشه‌ای در آموزش و پرورش بستگی به حمایت دست اندرکاران تعلیم و تربیت آن کشور دارد.

ادامه مطلب...

نظر
آنچه همه از آن می‌ترسیدند اتفاق افتاد، موج سوم ایدز به ایران رسید؛  موج انتقال اچ‌آی‌وی از طریق رابطه جنسی. بسیاری از کشورهای جهان آموزش مسائل جنسی و پیشگیری از ابتلا به ایدز را از مدارس شروع کرده‌اند؛ آموزشی که می‌تواند آمار ابتلا به این بیماری را کاهش دهد. اما در ایران موانعی دیده می‌شود. طبق آمار یونیسف 80 درصد جوانان ایرانی از راه‌های پیشگیری از ابتلا به ایدز اطلاع ندارند.
چه موانعی برای آموزش این مسائل در مدارس وجود دارد؟ آیا نظام آموزش و پرورش هنوز در حال کلنجار با خود است که آیا این مسائل را آموزش بدهد یا ندهد؟ آیا کارشناس به اندازه کافی در این بخش وجود ندارد؟ آیا مسائل فرهنگی مانع از آموزش‌ها در این‌باره شده‌اند و... .
نظر

نامه ی سرگشاده ی جمعی از معلمین سبزوار به رئیس جمهور

رئیس جمهور محترم!

با تشکر از حضرت عالی جهت اجرای طرح نظام سلامت و تبریک به جامعه ی زحمتکش پرستاران عزیز، به خاطر اجرای قانون تعرفه گذاری خدمات پرستاری، و تشکر از این که مقوله ی سلامت جسمانی مردم در اولویت برنامه های دولت قرار گرفته است. شکی نیست سلامت روحی و روانی جامعه نیز از جایگاه بالایی برخورداراست. چرا که به اعتراف اکثر پزشکان؛ مشکلات روحی و عصبی؛ ریشه ی بسیاری از بیماریهاست. همه واقفیم جامعه ی معلمان و خانواده هایشان و نیز جمعیت دوازده ونیم میلیونی دانش آموزان (بدون احتساب خانواده هایشان) بیش از یک چهارم جمعیت کشور را تشکیل می دهند و عدم آرامش روحی معلمان چه لطمه ای به پرورش نسل آینده کشور می زند. لذا توجه به دغدغه های معلمین می تواند در تأمین این مقوله مؤثر واقع شود. ادامه مطلب...

نظر

نکته هایی ازکتاب،جامعه شناسی تحریفات عاشورا

نکته هایی ازکتاب،جامعه شناسی تحریفات عاشورا-دکترسیدعبدالحمیدضیایی-انتشارات هزاره ققنوس-چاپ اول84

بیشترمنابع متون ومقاتل عاشورایی ازلحاظ روش تاریخ نگاری فاقد روش تحلیل بوده وهیچ توجهی به کاوش در علل نتایج روایات تاریخی نداشته اند. ص21

به جرأت می توان گفت که اکثرتحقیقات عاشورایی معطوف به نگاهی درون دینی صرف ورویکردی ارزشی وباورمندانه به عاشورا وکنش های دینی وتاریخی آن بوده اند. ص23

       واقعه عاشورایک تراژدی چندبعدی وهمه جانبه است که می توان به آن از منظر های حماسی،عرفانی،تاریخی وجامعه شناسانه نگریست

تهی شدن عاشورا ازحقیقت ومفهوم متعالی آن وپرداختن به فرم هاواشکال ظاهری آن آسیبی است که ازرهگذر تبدیل این واقعه سترگ به یک نهاداجتماعی دامن گیر عاشورا شده وخواهد شد ص25

از دوره خلیفه سوم تنهاچیزی که برجامعه حکومت می کرد سنت بود نه دین .جدال دین وسنت رادر دوره خلافت کوتاه امام علی نیز می توان به وضوح مشاهده کردخلافت20ساله معاویه رامی توان کوششی مستمر در احیاء باز تولید سنت تلقی کرد. مجموعه این عوامل کاررا به جایی رساند که در سال60و61هجری امام حسین رامجبور به قیام جهت احیای مجدد بنیان های دین باورانه در برابر جامعه سنت زاده عربی نمود ص29

نگرش متافیزیکی به عاشورا

نگرش متافیزیکی مطلق و ماوراء الطبیعی به ائمه باعث می شود که آنان از حوزه دسترس آدمیان و عالم ناسوت خارج شده و به یکبارگی متعلق به عالم لاهوت شوند در این نگرش ولادت ائمه کاملأ متفاوت از ابناء بشر و به شیوه ای غریب و شگفتی آور تبیین می شود ادامه مطلب...

نظر

 

مبناهای تئوریک داعِش


 محمد مجتهد شبستری:

 اگر از داعش بپرسیم مبناهای تئوریک شما چیست؟ در پاسخ ما حداقل مبناهای کلامی و فقهی زیرا برخواهند شمرد: 1- خداوند از طریق قرآن و حدیث، اوامر و نواهی ثابت و ابدی خود را به هم? انسان‌ها ابلاغ نموده و بر آنان واجب کرده در همه عصرها و در همه قلمرو زندگی فردی و اجتماعی بدون استثنا آنها را به کار بندند.


2- در عصر حاضر ما مسلمانان از سوی خدا مکلف هستیم تا حکومت (خلافت اسلامی) تشکیل دهیم و احکام خداوند را که در ابواب مختلف فقه اسلامی مسطور است و از کتاب و سنت استنباط شده در روی زمین اجرا کنیم.

3- ما در تشخیص این وظیفه شرعی و تکلیف الهی «مجتهد» هستیم، این تشخیص برای ما «حجت» است و بر مجتهد جایز نیست از تشخیص شرعی خود تخلف کند. اگر همه جهانیان هم با ما مخالفت کنند ما مجاز نیستیم از این حکم شرعی سرپیچی کنیم.

4- هرکس و هر گروه و هر دولت در برابر ما بایستد ما شرعاً مکلفیم تا حد جنگیدن، با آنان مقابله کنیم تا همه موانع را که سد راه اجرای احکام الهی شده اند از میان برداریم.

5- ما با تکیه بر این مبناهای تئوریک، عملاً به تأسیس حکومت و اجرای احکام الهی پرداخته‌ایم. همه اقدامات ما از تأسیس خلافت تا خانه‌نشین کردن زنان تا جزیه گرفتن از مسیحیان و تا کشتن اسیران جنگی و ... توجیهات فقهی مسلم دارد.

  ادامه مطلب...

نظر

 

راهکارهای کاهش فشار روانی بر معلمان

صابر محمدی حیدر باغی‏ دبیر از قم

مقدمه

تدریس،حرفه‏ ای هیجان‏ انگیز است و به معلمان فرصت‏ می‏دهد موضوعات مورد علاقه خود را پی بگیرند،به‏ دانش ‏آموزان کمک کنند،رشد کنند،موفقیت به دست بیاورند و از کار گروهی لذت ببرند.با وجود این،معلمی حرفه‏ای دشوار و پرزحمت است و معلمان گه گاه،تنش و فشار روانی ناشی از کار را تجربه می‏کنند.بنابراین،معلمان باید راهبردهایی را فرابگیرند که فشار روانی‏ ناشی از کار را به حداقل برساند.شاید نکته‏ ی بسیار مهمی که‏ در ابتدای کار باید به آن اشاره کرد،این باشد که فشار روانی‏ پدیده‏ای است که معلمان،برخی اوقات آن را تجربه می‏کنند.در حقیقت،تصور این‏که فردی بتواند کاری را بدون تحمل فشار (به تصویر صفحه مراجعه شود) روانی انجام دهد،امکان ندارد.

 

تعریف فشار روانی

این اصطلاح،به شیوه‏های متفاوتی به کار برده شده است.اما اکثر افراد،با توجه به فشار روانی ناشی از کار،آن را نگرانی‏ حاصل از هرکاری تحت فشار بیان کرده‏اند.تعریف زیر را «کی ریا کووسا تکلیف‏2»بر پایه‏ی تحلیل دقیقی از اهمیت فشار روانی معلم ارائه داده که به طور گسترده‏ای مورد استفاده قرار گرفته است.«فشار روانی معلم را می‏توان هیجان‏های منفی‏ ناخوش‏آیندی مانند خشم،ناامیدی،نگرانی،افسردگی و عصبیت در نتیجه‏ی بعضی جنبه‏های کاری تعریف کرد.3»

ادامه مطلب...

نظر

 

سیستم آموزشی کدام کشورها از بقیه بهتر است؟

کدام کشورها بهترین سیستم آموزشی جهان را دارند مدارس کدام شهر بیشترین امتیازرا در روس مختلف به دست می آورند؟ممکن است با این پرسش ها بی درنگ به یادکشورهای اروپایی بیافتید ولی سخت در اشتباهید.

 

هادی معیری نژاد -بر طبق آخرین رتبه بندی که توسط موسسه فرانسوی pisa انجام شده است. بر اساس آزمونی که از نمونه آماری 450 هزار نفری در بین کشورهایocde (سازمان همکاری و توسعه اقتصادی) انجام شده است ودر آن مهارت های ریاضی به عنوان محور و ادبیات وعلوم به عنوان شاخصه های بعدی و دربین دانش آمزان 15 ساله سنجیده شده است
بر اساس امتیاز بندی شهرها و کشورهای آسیای شرقی گوی سبقت را از کشورهای اروپایی ربوده و درکیفیت آموزشی ازبهترین کشورهای اروپایی فاصله معنا داری دارند. در این میان در بعضی از شهرهای چین مانند شانگهای مدارس به نحو موثری از دیگر مدارس دنیا کیفیت آموزشی بالاتری دارند.
جدول زیر بیانگر رتبه و امتیاز کشورها و شهرهای درکیفیت سیستم آموزشی است.    خبرآنلاین

 

رتبه

کشور

امتیاز ریاضیات

امتیاز ادبیات و فرهنگ

امتیاز علوم

1

شانگهای(چین)

613

570

580

2

سنگاپور

573

542

551

3

هنگ کنگ

561

545

555

4

تایوان

560

523

523

5

کره جنوبی

554

536

538

6

ماکائو

538

509

521

7

ژاپن

536

538

547

8

لیختن اشتاین

535

516

525

9

سوئیس

531

509

515

10

هلند

523

511

522

 

این مطلب را در سایت خود درج کنید

 

 


 

 

تأثیر شبکه‌های اجتماعی مجازی برنسل امروز

 

 

در دنیای امروز که روز به روز درحال پیشرفت است خصوصا در تکنولوژی و وسایل ارتباط‌جمعی، بشر امروزی خواه‌ ناخواه درگیر این موضوع شده و گاهی خود را ملزم به استفاده از این تکنولوژی جهت پیشبرد اهداف کاری یا زندگی شخصی و برای آسایش بیشتر یا ارتباط بیشتر، می‌کند
لذا بشر امروزی دیگر فقط چهارچوب خانه خود یا نهایتاً اطراف خانه خود را نمی‌بیند بلکه به همه جای دنیا در یک‌لحظه می‌تواند وارد شود اما به صورت مجازی و به وسیله تکنولوژی‌های جدید، حتی گاهی اوقات به دنیای شخصی و خانه افراد می‌تواند وارد شود و از خیلی مسایل مختلف آگاهی یابد. اما به نظر می‌رسد همه کسانی که به نوعی از تکنولوژی استفاده می‌کنند.
برای خود قوانین و چهارچوب‌ها و یا اصطلاحاً خط‌‌قرمزهایی دارند حال یا این قوانین را خود فرد برای خود وضع کرده است یا کشوری که در آن زندگی می‌کند، اما هرچه که هست بطور کلی برقراری ارتباط از هرنوعی، قوانین و شرایط خاص خود را دارد چه با تکنولوژی امروزی به صورت مجازی باشد و چه به‌صورت ساده و رودررو، لذا با نگاهی گذرا به اکثر کشورهایی که کاملا صنعتی و پیشرفته هستند و استفاده از تکنولوژی‌های مختلف جز لاینفک زندگی مردمانشان است می‌بینیم که هرکسی بنا به نوع نیاز و کارکردی که خود برای استفاده از تکنولوژی تعریف نموده است، استفاده لازم را می‌برد یعنی به‌طور عامیانه سعی می‌کنند فرهنگ استفاده و بهره‌برداری از وسایل و ابزارآلات پیشرفته امروزی را قبل از اینکه بخواهند استفاده نمایند آموزش دیده‌اند و یا اصطلاحاً تعلیم و تربیت لازم را در خصوص نوع استفاده و نوع کارکرد آن و قوانین مترتب به آن را یافته‌اند.
در این مقاله سعی شده است که مشاهدات و نحوه برخورد و استفاده از این‌گونه تکنولوژی‌ها و هدف گسترش آن به طور مختصر بیان شود، همچنین به راهکارها و نحوه استفاده از آن، پرداخته شده است.

شبکه‌های اجتماعی مجازی از جمله Wechat, Tango, Line و ... مسایل و مواردی مشاهده شده که در زیر به آن به طور مختصر پرداخته شده است:

ادامه مطلب...


مدیریت مترسکی

در ویکی پدیا مدیریت به معنی "فرایند به کار گیری موثر و کارآمد منابع مادی و انسانی در بر نامه ریزی، سازماندهی، بسیج منابع، هدایت و کنترل تعریف شده است، که برای دستیابی به اهداف سازمانی و بر اساس نظام ارزشی مورد قبول صورت می گیرد."

در همه جای دنیا، برنامه ریزی صحیح، سازماندهی منظم، ایجاد انگیزش و ارزیابی عملکرد از جمله وظایف مهم مدیران به شمار می رود، اما در ایران این موضوع به دلایل مختلف سهوا مغفول مانده است، به ویژه در بخش های دولتی که گه گاهی مدار انتخاب مدیران براساس نظام شایسته سالاری به گردش در نمی آید.

به عقیده نگارنده در ایران دو نوع مدیر وجود دارد، یکی مدیران شایسته و کار آفرینی که ضمن تسلط، به آموزه های مدیریتی روز دنیا و اشراف کامل اطلاعاتی، شرکت های خود را مدیریت می کنند، این دسته از مدیران بیشتردر بخش های خصوصی فعال هستند.

ادامه مطلب...

نظر

چیستیِ تفکر انتقادی در آموزش وپرورش
مرتضی نظری. پژوهشگر آموزش و توسعه انسانی


هفته ای که گذشت، میز اندیشه تخصصی آموزش و پرورش با موضوع «چیستی تفکر انتقادی و وضعیت آن در آموزش و پرورش ایران» در انجمن اسلامی معلمان برگزار شد و مرتضی نظری، پژوهشگر آموزش و توسعه انسانی مهمان این نشست بود. وی به پیشینه مطالعات پراکنده ای اشاره کرد که در باب فرهنگ نقد و نگاه نقادانه در جامعه ایرانی داشته و این که سخنرانی دکتر حسن روحانی در جمع مدیران آموزش و پرورش بهانه ای برای تمرکز بیشتر او در این حوزه شده است. بنا به اظهار وی، رئیس جمهوری دوبار، یکی در مراسم آغاز سال تحصیلی و بار دیگر در جمع مدیران ارشد وزارت آموزش و پرورش، بر «ترویج فضای نقادی در مدارس و پرهیز از مطیع بارآوردن دانش آموزان به عنوان یک ضرورت» تاکید کرد و انتظار خود را از مسولان آموزش و پرورش، «تربیت نسلی منتقد و پرسشگر در مدارس» عنوان کرد. چکیده ای از سخنرانی وی را در زیر می خوانید:
    تاکید عالی ترین مقام اجرایی کشور بر ترویج پرسشگری می تواند زمینه گرایش دستگاه تعلیم و تربیت را به پرورش نیروی عقلی فرزندان ایران زمین و تحول در سیاست های کم تاثیر فعلی سوق دهد تا شاید وزارت آموزش و پرورش، قدری متوجه مسئولیت های جدید خود در عصر جهانی شده امروز شود.
    تفکر، عالی ترین شکل فعالیت ذهنی انسان است. از تفکر، دسته بندی های متفاوتی صورت داده اند که از بین آنها، تفکر همگرا یا منطقی و تفکر واگرا یا تفکر خلاق عمومیت بیشتری دارد.
    تفکر انتقادی نیز نوع دیگری از سبک های تفکر است. این نوع سبک فکری، فاصله بین نظریه و عمل را تا حد زیادی پر می کند و به تعبیری نسبت به شکل های دیگر اندیشیدن، کاربردی تر است. به عبارتی، تفاوت تفکر انتقادی با شیوه های دیگر فکر کردن این است که در انتقادی اندیشی، ما یک نگاه ارزیابانه و تحلیلی به مسائل داریم که به راحتی هرچیزی را که می بینیم و می شنویم، نه فوراً بپذیریم و نه فوراً رد کنیم. به زبان عامیانه کسانی که اهل سبک سنگین کردن هستند، به گونه ای انتقادی اندیشند. متاسفانه، واژه انتقاد در فرهنگ عمومی ما دچار کژ تابی شده و بار معنایی منفی نظیر گلایه و شکایت را به ذهن متبادر می کند و عموماً وقتی با واژه های انتقاد و منتقد روبه رو می شویم ناخودآگاه به یاد آدم های اهل گله کردن و نق زن می افتیم در حالی که مفهوم تفکر انتقادی این چیزها نیست.

ادامه مطلب...